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本帖最后由 anti_bug_z 于 2011-1-9 21:46 编辑
回复 李莫愁 的帖子
白桦在《苦恋》里说,你爱那个国家,可是她爱你吗?
这里就把政府和国家等同化了。当然,世界上所有国家都在在同样的事。
你爱一个国家就被要求要融入这个国家的主流文化,就像移民法国,就要求说法语,
了解法国政治制度。如果考试不过关,法国政府就不会容许你拿法国籍。
不管你打心里多爱你的法国,也没有用。
毕加索深爱法国,但到最后也没有入成法国籍,迫害他的就是法国政府。
LZ转载的文章批判爱国主义,是找错了方向。努力寻找一个替罪羊,这是人性的弱点。
“找一个代罪羔羊,带走我一切罪孽,我是无辜的。”
我认为,提倡,国爱你,而你爱国的论调,是不足取的,
这就是在日本侵华战争中投向了日本的,中国人的逻辑,
也许他们只想选择好一点的生活条件,所以选择了日本政府,但是却背叛了国家。
再者,我认为现在的中国不太可能成为“极端爱国主义”温床。
如果你说改革开放以前,是有可能,消息的管控,意识形态的教唆,可以控制人的信念;
现在更多的是见人说人话,见鬼说鬼话。一面骂国家,骂政府,一面拼命钻控子捞钱。
一面高喊爱国主义,一边出卖国家利益。一面骂特权阶级,一面拼命争做特权阶级。
这样的例子,可以说数不胜数。
所以我们要反省制度,也要反省自身。
不要在把文革中的,骨肉相残,朋友相斗,种种惨状,通通推到制度在做恶,
实际上呢,是人啊,那是极端情况下的人的真性。
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2011-1-9 22:30:43
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